Premchand ke Phate Joote Mcq-Class 9 Hindi Chapter 6 प्रेमचंद के फटे जूते MCQ Questions

Premchand ke Phate Joote Mcq-Class 9 Hindi Chapter 6 प्रेमचंद के फटे जूते MCQ Questions

Premchand ke Phate Joote Mcq-Class 9 Hindi Chapter 6 प्रेमचंद के फटे जूते MCQ Questions
Premchand ke Phate Joote Mcq-Class 9 Hindi Chapter 6 प्रेमचंद के फटे जूते MCQ Questions



Premchand ke Phate Joote Mcq-Class 9 Hindi Chapter 6 प्रेमचंद के फटे जूते MCQ Questions

1. 'प्रेमचन्द के फटे जूते' पाठ का लेखक कौन है? 

(a) प्रेमचंद

(b) हरिशंकर परसाई

(c) यतीन्द्र मिश्र

(d) जयशंकर प्रसाद


उत्तर- (b) हरिशंकर परसाई 


2. लेखक कि पास किसका चित्र है?

(a) प्रेमचंद का

(b) प्रसाद का

(c) अमृत राय का

(d) जैनेन्द्र का


उत्तर- (a) प्रेमचंद का 


3..प्रेमचन्द के कौन-से पैर का जूता फटा हुआ था?

(a) दाएँ पैर का (b) बाएँ पैर का

(c) दोनों का (d) किसी का नहीं 


उत्तर- (b) बाएँ पैर का


4. प्रेमचंद के बायें पैर के जूते से बाहर क्या दिखाई दे रही थी? 

(a) अंगूठा

(b) अंगुली

(c) जुराब

(d) कुछ नहीं


उत्तर- (b) अंगुली


5. चित्र में प्रेमचंद किसके साथ फोटो खिंचा रहे हैं?

 (a) अपनी पत्नी के साथ (b) अपने पिता के साथ

(c) अपने पुत्र के साथ (d) अपनी माता के साथ


उत्तर- (a) अपनी पत्नी के साथ


6. फोटो में प्रेमचंद के जूते हैं

(a) प्लास्टिक के (c) केनवस के

(b) रबड़ के (d) चमड़े के


उत्तर- (c) केनवस के


7.लेखक का जूता कहाँ से फटा है?

(a) ऊपर से

(b) दाईं तरफ से

(c) बाईं तरफ से

(d) तले से


उत्तर- (d) तले से


8. लेखक के अनुसार लोग अच्छा दिखने लिए क्या करते हैं?

 (a) शेखी मारते हैं

(b) दिखावा करते हैं

(c) रौब गाँठते हैं

(d) तीनों


उत्तर- (b) दिखावा करते हैं


9. पाठ के अनुसार उस जमाने में टोपी कितने की मिलती थी ?

(a) चार आने की

(b) छः आने की 

 (c) आठ आने की

(d)बारह आने की


उत्तर- (c) आठ आने की


10. उपर्युक्त पाठ की विधा क्या है?

(a) निबंध

(b) कहानी

 (c) व्यंग्य

(d) एकांकी


उत्तर- (c) व्यंग्य



11. लेखक के अनुसार पोशाकें बदलने का गुण किसमें नहीं है?

(a) प्रेमचंद में

(b) स्वयं उसमें

(c) जैनेन्द्र में

 (d) प्रसाद में


 उत्तर- (a) प्रेमचंद में


12. पाठ के अनुसार एक जूते पर कितनी टोपियां न्योछावर होती हैं?

(a) दस

(b) पन्द्रह

(c) पच्चीस

(d) पैंतीस


उत्तर- (c) पच्चीस




13. पाठ के अनुसार 'आवत-जात पन्हैया घिस गई, बिसर गयो हरि नाम पंक्तियाँ किसकी हैं?

(a) रविदास

(b) कुंभनदास

(c) सूरदास

(d) तुलसीदास


उत्तर- (b) कुंभनदास


 14. लेखक ने पाठ में प्रेमचंद की तुलना उनके किस पात्र से की है ?

(a) गोबर

(b) राय साहब

(c) माधव

 (d) होरी


उत्तर- (c) माधव




15. पाठ में लेखक ने किसे अपना साहित्यिक पुरखा कहा है?

(a) प्रसाद को

(b) निराला को

(c) प्रेमचंद को

(d) शरत् को


 उत्तर- (c) प्रेमचंद को



16. लेखक के अनुसार फोटो खिंचाने के लिए क्या तक माँग लिया जाता है?

(a) जूते

(b) बीवी

(c) घर


उत्तर- (b) बीवी -



17. लेखक के अनुसार प्रेमचंद क्या कहलाते थे?

(a) महान कथाकार (b) उपन्यास सम्राट 

(c) युग प्रवर्तक (d) उपर्युक्त सभी


उत्तर- (d) उपर्युक्त सभी


18. प्रेमचंद के कौन-से पैर का जूता ठीक था?

(a) दाएँ

(b) बाएँ

(c) उपर्युक्त दोनों

(d) दोनों खराब थे


उत्तर- (a) दाएँ


19. लेखक के अनुसार कौन पर्दे का महत्त्व नहीं जानता?

(a) प्रेमचंद

(b) अमृतराय

(c) वह स्वयं

(d) लेखक की पत्नी


उत्तर- (a) प्रेमचंद


20. लेखक के अनुसार प्रेमचंद किस चीज को ठोकर मारता रहा है?

(a) कोमल चीज को (b) सख्त चीज को

(c) कपड़ों को (d) जूतों को


उत्तर- (c) कपड़ों को


21. प्रेमचंद की कमजोरी क्या थी?

(a) चापलूस

(b) कोधित होना.

(c) विनम्रता

(d) गलत बात से समझौता न करना


उत्तर- (d) गलत बात से समझौता न करना

Premchand ke Phate Joote MCQ Questions (21-37)

22. महान कथाकार, युग प्रवर्तक व उपन्यास सम्राट किसे कहा जाता है ?

A. प्रेमचंद

B. हरिशंकर परसाई 

C. जयशंकर प्रसाद

D. कोई नहीं


23. अंगूठे के नीचे किसके जूते का तला फट गया है ?

A. प्रेमचंद

B. हरिशंकर परसाई

C. दोनो

D. कोई नहीं


24. पर्दे पर कुर्बान कौन हो रहा है?

A प्रेमचंद

B.लेखक

C. हम सभी

D. कोई नही


25. गोदान क्या है?

A कहानी

B. उपन्यास

C. नाटक

D. फिल्म


26. नेगधरम वाली कमजोरी किसकी थी ?

A.लेखक

B. प्रेमचंद

C. होरी

D. माधव 


27. घृषित व्यक्ति की ओर पाँव की अंगुली से कौन इशारा कर रहा है ?

A.लेखक

B. प्रेमचंद

C. होरी

D. माधव 


28. यहाँ पर टीला किसका प्रतीक है?

A. सम्मान

B. अपमान

C. सामाजिक, सांस्कृतिक रूढ़ियों

D जूते का उतर


29. प्रेमचंद जी की टोपी किसकी किससे बनी हुई है?

A. जूट से

B. रेशमी 

C. मोटे कपड़े से

D. लाल कपडे से


30. प्रेमचंद के चेहरे को हरा भरा कौन‌बतला रहा है ?

A. घनी मूंछे

B. दाढ़ी

C. चश्मा घनी भौहें


31. उपहास और व्यंग्य किसकी मुस्कान मे छुपा बताया गया हैं ?

A हरिशंकर परसाई

B.प्रेमचंद

C. दोनों

D. कोई नही



33. लेखक के अनुसार अगुली को किससे ढका जा सकता था?

A. नए जूते से 

B. रुमाल से

C. कपड़े से

D. छोती से


34. प्रेमचंद जी के कलेश को भीतर महसूस करके कौन से पड़ना चाहता है ?

A. उनकी पत्नी

B. लेखक

C. स्वयं प्रेमचंद

D. कोई नही


35. ट्रेजडी' का अर्थ है

A सुखद घटना

B दुखद घटना

C. उत्सव

D. रोना-पीटना


36. लोग तो इत्र -चुपड़कर फोटो खिचाते जिससे फोटो में खुशबू आ जाए " किस प्रवृति पर व्यंग्य किया है?

A. दिखावे पर

B. छलावे पर

C. शादी पर

D. मृत्यु पर


37. उस जमाने मे जूते कितने रु मे मिलते होगें।

A. लगभग पांच

B. तीन

C. दस

D. दो


Premchand ke Phate Joote One Word Question:-

 38. दर्द के गहरे कुएँ के तल में पड़ी मुस्कान का क्या अर्थ है?

Ans- इसका अर्थ है कि प्रेमचंद जी का जीवन कष्ट से भरा था।


39. माँगे के कोट, मोटर और बीनी किस बात की ओर संकेत करते हैं ?

उतर- हमारी दिखावे की संस्कृति की ओर


40. 'जूता हमेशा टोपी से किमती रहा है" यहाँ 'टोपी' व जूता किस-किसका प्रतीक है? 

 जूता अधिकार का और टोपी सम्मान का


41. हल्कू कौन है?

हल्कू 'पूस की रात" कहानी का मुख्य पात्र है।


 42. माधो कौन है ?

माधो कफन कहानी का प्रमुख पात्र है।


43. कुम्भन दास कौन हैं?

 कुम्भन दास अष्टछाप के प्रमुख कवि है।


44. अगुली को ढाँकने की चिंता में तलवे का नाश" इस उक्ति का क्या अभिप्राय: है?

उतर- दिखावे के चक्कर मे जीवन को कठिनाईओं में डालना।


45. प्रेमचंद जी की अंगुली जूते से बाहर निकला किस ओर संकेत करते हैं?

 उतर उनके सच्चे और यथार्थवादी व्यक्तित्व की ओर |


46. हरिशंकर परसाई जी ने प्रेमचंद को "मेरी जनता के लेखक" क्यो कहा है.

उतर क्योकि उनकी रचनाओं में साधारण व्यक्ति के दुख-दर्द और संवेदना का चित्रण हुआ है।


47. प्रेमचंद किन पर हंस रहा है?

जो लोग अपनी अँगुली छिपाए और तलुआ घिसाए चल रहे हैं, प्रेमचंद उन पर हँस रहा है। 


48. प्रेमचन्द लेखक को क्या कहता है?

प्रेमचन्द लेखक को कहता है कि वह और उसके जैसे अन्य लोग अपनी अँगुली को ढाँकने की चिंता में अपने तलुए का नाश कर रहे हैं।


49. लेखक को क्या समझ नहीं आ रहा है?

लेखक को यह समझ नहीं आ रहा है कि प्रेमचंद उस पर हँस रहा है या तमाम लोगों पर हँस रहा है।


50. लेखक ने किन पर व्यंग्य किया है?

लेखक ने बाहरी आंडबरों पर व्यंग्य किया है।


51. लेखक के अनुसार फोटो ही खिंचवाना था तो प्रेमचन्द को क्या करना था?

लेखक के अनुसार यदि प्रेमचंद को फोटो ही खिंचवाना था, तो उन्हें ठीक जूते पहन लेने चाहिए थे। 


52. फोटो के लिए प्रेमचन्द से किसने जिद्द की होगी?

फोटो के लिए प्रेमचंद से उनकी पत्नी ने जिद की होगी।


53. लेखक के अनुसार सबसे बड़ी त्रासदी क्या है?

लेखक के अनुसार किसी के पास फोटो खिंचवाने के लिए ठीक जूतों का न होना सबसे बड़ी त्रासदी है।


54. "प्रेमचंद के फटे जूते' किस विधा के अन्तर्गत आती है?

यह रचना व्यंग्य-विधा के अंतर्गत आती है।

 

55. - प्रेमचन्द के कौन से पैर के जूते में छेद है?

प्रेमचन्द के बायें पैर के जूते में छेद है।


56. लेखक प्रेमचन्द के जूतों के बारे में क्या सोचता है? 

लेखक प्रेमचंद के जूतों को देखकर सोचता है कि यदि प्रेमचंद की फोटो खिंचवाने वाली यह पोशाक है तो उनकी सामान्य पोशाक तो और भी बदतर होगी।


57. लेखक के अनुसार प्रेमचन्द में कौन-सा गुण नहीं है?

लेखक के अनुसार प्रेमचन्द में पोशाकें बदलने का गुण नहीं है। 


58. प्रेमचंद फोटो में कैसा खिंच जाता है?

प्रेमचंद जैसा है, वैसा ही फोटो में खिंच जाता है।


59. लेखक को कौन सी विडंबना तीव्रता से चुभ रही है?

लेखक को प्रेमचंद के पांव में फटे जूतों का होने संबंधी विडंबना तीव्रता से चुभ रही है।


60. प्रेमचंद उपन्यास सम्राट क्यों कहलाते हैं?

प्रेमचंद उपन्यास सम्राट इसलिए कहलाते हैं क्योंकि उन्होंने अपनी कलम से न केवल हिंदी उपन्यास साहित्य को नई दिशा प्रदान की अपितु उसे यथार्थ के धरातल पर भी प्रतिष्ठित किया।


प्रेमचंद के फटे जूते- शब्दार्थ | Word meaning:

61. कनपटी- कानों के पास का भाग

62. केनवस-एक प्रकार का मोटा कपड़ा

63. बेतरतीब- बेढंग

64. आग्रह- जोरदार शब्दों में कहना

65. युग प्रवर्तक- युग प्रारंभ करने वाला

66. तगादा- जल्दी लौटाने के लिए संदेश भेजना

67. बिसर गयो- भूल गया

68. अनुपातिक मूल्य- अनुपात के हिसाब से मूल्य तय करना

69. व्यंग्य-तीखी बातों की चोट

70. पन्हैया- जूती


प्रेमचंद के फटे जूते गद्यांश संबंधी प्रश्न |Passage Based:

मेरा जूता भी कोई अच्छा नहीं है। यह ऊपर से अच्छा दिखता है। अँगुली बाहर नहीं निकलती, पर अँगूठे के नीचे तलवा फट गया है। अँगूठा जमीन से घिसता है और पैनी मिट्टी पर कभी रगड़ खाकर लहूलुहान भी हो जाता है। पूरा तला गिर जाएगा, पूरा पंजा छिल जाएगा, मगर अँगुली बाहर नहीं दिखेगी। तुम्हारी अँगुली दिखती है, पर पाँव सुरक्षित है। मेरी अँगुली ढकी है पर पँजा नीचे घिस रहा है। तुम पर्दे का महत्त्व ही नहीं जानते, हम पर्दे पर कुर्बान हो रहे हैं!


71. लेखक का जूता कहाँ से फटा हुआ है?

लेखक का जूता अंगूठे के नीचे से फटा हुआ है।


72. लेखक का जूता तले से फटा हुआ है तो अँगूठे का क्या हाल होता होगा?

 लेखक का जूता तले से फटा हुआ है अतः अक्सर ही उसका अँगूठा रगड़ खाकर लहूलुहान हो जाता होगा।


73. जूतों के कारण लेखक व प्रेमचन्द के पाँव में क्या अन्तर है? जूतों के कारण लेखक के पाँव सुरक्षित नहीं है, जबकि प्रेमचन्द का पाँव सुरक्षित है। 


74. लेखक पर्दे पर क्या हो रहा है?

लेखक पर्दे पर कुर्बान हो रहा है।


75 'सुरक्षित' का विलोम लिखिए।

असुरक्षित।


मेरे साहित्य पुरखे कि तुम्हारा जूता फट गया है और उंगली बाहर दिख रही है? क्या तुम्हें इसका जरा भी एहसास नहीं है? जरा लज्जा, संकोच और झेंप नहीं है? क्या तुम इतना भी नहीं जानते कि धोती को थोड़ा नीचे खींच लेने से अंगुली ढक सकती है? मगर फिर भी तुम्हारे चेहरे पर बड़ी बेपरवाही, बड़ा विश्वास है?


76. प्रेमचंद के फटे जूते से क्या बाहर दिखाई दे रहा है?

प्रेमचंद के फटे जूते से उनके पांव की एक अंगुली बाहर दिखाई दे रही है।


77. लेखक के अनुसार प्रेमचंद को किस बात का जरा भी एहसास नहीं है?

लेखक के अनुसार प्रेमचंद को अपने फटे जूतों का जरा भी है साथ नहीं है।


78. क्या प्रेमचंद के जूते धक सकते हैं? कैसे?

हां, यदि वे अपनी धोती को थोड़ा नीचे खींच लेते हैं तो अपने फटे जूते ढक सकते हैं।


79. लेखक ने प्रेमचंद को अपना साहित्यिक पुरखा क्यों कहा है?

लेखक ने प्रेमचंद को अपना साहित्य पुरखा इसलिए कहा है क्योंकि प्रेमचंद लेखक के पूर्व साहित्य रचना किया करते थे।


80. बेपरवाही शब्द से उपसर्ग अलग कीजिए तथा बताइए कि उपसर्ग किस भाषा का है?

बे (बे+परवाही) यह उपसर्ग उर्दू भाषा का है।


81. संकोच शब्द का विलोम बताइए.

निसंकोच।


82. हरिशंकर परसाई जी ने प्रेमचंद को "मेरी जनता के लेखक" क्यो कहा है.

उतर क्योकि उनकी रचनाओं में साधारण व्यक्ति के दुख-दर्द और संवेदना का चित्रण हुआ है।


 



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